वंधामा …वाकई घर बस पाए
वंधामा गांदरबल का एक गांव नहीं, हर कश्मीरी पंडित की यादों में दर्ज एक चीख है। 25 जनवरी, 1998 की रात जब देश गणतंत्र दिवस की पूर्व संध्या पर झंडा फहराने की तैयारी कर रहा था, तभी सेना की वर्दी में आए आतंकियों ने 23 कश्मीरी पंडितों को घरों से निकालकर कतार में खड़ा किया और गोलियों से छलनी कर दिया। यह एक समुदाय को जड़ों से उखाड़ फेंकने की साजिश थी। इसके बाद पूरा समुदाय घाटी से पलायन को मजबूर हो गया। आज 27 साल बाद मैं उसी वंधामा ट्रांजिट कैंप में खड़ा हूं, जहां अब कुछ परिवार लौटे हैं, लेकिन सवाल अब भी वहीं है क्या यहां वाकई घर बस पाए हैं या सिर्फ मजबूरी की वापसी हुई है?किले जैसी कॉलोनी पर दिलों में खौफ
वंधामा ट्रांजिट कैंप के रास्ते पर हथियारों से लैस सुरक्षा बल तैनात हैं। खीर भवानी मंदिर से लेकर कैंप और आस-पास के एरिया में पैरामिलिट्री फोर्स की अभेद किले जैसी सुरक्षा है। 191 फ्लैट्स की इस कॉलोनी में 91 कश्मीरी पंडित परिवार रहते हैं। वो भी इसलिए कि उन्हें सरकारी नौकरी मिली है। सुरक्षा के बावजूद यहां ‘घर जैसाÓ कुछ नहीं है। लोग यहां नौकरी करने आते हैं, जीने नहीं। जैसा कि संदीप (बदला नाम) कहते हैं- “जहां अपने मारे गए हों, वहां घर बसाना बहुत बड़ी बात होती है। कोशिश करते हैं, लेकिन हिम्मत नहीं होती।”दर्द…अपने ही घर में टूरिस्ट
श्रीनगर के नौशारा गांव से विस्थापित आइटी प्रोफेशनल कंवल धर आज पत्नी के साथ खीर भवानी मंदिर दर्शन के लिए आए हैं। वो बताते हैं कि मेरा घर खंडहर में तब्दील हो चुका है। बगल में प्रसिद्ध विचारनाग मंदिर है, जहां कभी कश्मीरी ब्राह्मण पंचांग पर चर्चा करते थे। शंकराचार्य भी वहां आए थे। आज वहां वीरानी है। जब भी घर जाता हूं, तो लगता है जैसे अपने ही घर में टूरिस्ट बनकर आया हूं।” उनकी बात कहते-कहते आंखें डबडबा जाती हैं।क्या दिलों की दीवारें भी गिर जाएंगी
वंधामा कैंप में रहने वाले एक बुजुर्ग कहते हैं कि हमारे लिए मंदिर केवल पूजा की जगह नहीं, बल्कि वहां हम फिर से सांस लेना सीख रहे हैं। यह धार्मिक पुनर्जागरण नहीं, एक सांस्कृतिक वापसी का उद्घोष है, कश्मीरी पंडितों के उनके घर वापसी के लिए शंखनाद है। सरकार ने मंदिरों की मरम्मत के लिए फंड दिया, योजनाएं चलाईं, लेकिन क्या ईंट-पत्थर के ठीक होने से दिलों की दीवारें भी गिर जाएंगी? कैंप में रहने वाले एक शिक्षक कहते हैं-मंदिरों की ईंटों से ज्यादा जरूरत सामाजिक स्वीकृति की है। रोजमर्रा की जिंदगी, पहचान का सम्मान और सरकारी तंत्र में भागीदारी…सब अधूरे हैं।सिर्फ जमीन नहीं, 40 प्रतिशत भागीदारी चाहिए
श्रीनगर स्थित शिव मंदिर के पुजारी सुरेशानंद गिरी कहते हैं कि जब तक न्यायपालिका, प्रशासन और पुलिस में कश्मीरी पंडितों की ठोस भागीदारी नहीं होगी, पुनर्वास अधूरा रहेगा। हम मंदिर की जमीन भी फ्लैट्स के लिए देने को तैयार हैं, लेकिन सरकार को पहल करनी होगी। सिर्फ जमीन नहीं, 40 प्रतिशत भागीदारी चाहिए ताकि हमारी उपस्थिति दर्ज हो।पड़ोसियों से नहीं, उस सोच का डर है
कश्मीरी पंडित मानते हैं कि उनके मुस्लिम पड़ोसी आज भी उन्हें सम्मान से बुलाते हैं, चाय पिलाते हैं, पुरानी बातें करते हैं। डर उनका नहीं, उस विचारधारा का है, जो एक पूरे समुदाय को डराकर भगाना चाहती है। जब तक वह सोच जिंदा है, तब तक हम लौटकर भी पूरी तरह लौट नहीं सकते।सुरक्षा और भरोसे का इंतजार
कैंप में रहने वाले अमित सुमित रैना (बदला नाम) स्कूल में टीचर हैं। वह बताते हैं कि जब 2 साल के थे तब हमें कश्मीर में घरों को छोडऩा पड़ा, आज हम यहां नौकरी करने आए हैं लेकिन परिवार को साथ नहीं रख पा रहे हैं। अभी तक सुरक्षा और भरोसा सरकार और समाज की तरफ से कश्मीरी पंडितों को नहीं मिला है। यह भी पढ़ें
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लेकिन डर अभी जिंदा है
खीर भवानी मंदिर में चार बुजुर्ग एक बेंच पर बैठे बातें कर रहे थे। चेहरों पर शिकन, लेकिन आंखों में लौटने की चाहत। बातचीत शुरू की तो बताया कि वो जम्मू से बेटे-बेटियों से मिलने आए हैं। उनमें से दो के बेटे, एक की बेटी और एक की बहू कश्मीर में सरकार की पुनर्वास योजना के तहत नौकरी कर रहे हैं। माहौल सहज था, लेकिन जैसे ही मैंने नाम पूछा और तस्वीर लेने की इजाजत मांगी-चारों बुजुर्गों ने हाथ जोड़ लिए। उनके चेहरे का डर, शब्दों से ज्यादा बोल रहा था। यह भी पढ़ें
